우리는 태어남도 죽음도 없는 무생무사이다

두려움을 해소하고 진정 행복해질 수 있는 유일한 방법은 지금 내가 두려워하고 있다는 사실을 인정하고 그 두려움이 어디서 왔는지 깊이 보는 것이다.  - 7쪽

 

모든 것이 나아졌는데도 여전히 고통스러워하고 우울한 사람은 습관적으로 과거에 머물기 때문이다.  - 35쪽

 

우리는 어머니와 아버지를 계속 이어간다. 그분들의 연속이다. 내면의 부모와 화해하고 대화를 하며 평화롭게 공존하는 방법을 찾아내야 한다.  - 44쪽

 

미래에 대한 두려움 놓아버리기 ① 늙음을 피할 수 없다 ② 병마를 피할 수 없다 ③ 죽음을 피할 수 없다 ④ 헤어짐을 피할 수 없다 ⑤ 나의 행위는 나의 연속이다.  - 51쪽~60쪽

 

항상 두렵다면 우리가 지금 이 순간 살아 있다는 경이로움과 지금 이순간 행복할 수 있다는 사실을 놓치고 있는 것이다.  - 67쪽

 

태어남은 없다. 오직 연속이 있을 뿐이다. 그것이 만물의 성품이다. 태어남도 죽음도 없는 무생무사이다.  - 76쪽

 

우리의 탄생은 우리의 시작이 아니다. 우리는 이전에도 이미 여기에 있었다. 다른 형태로.  - 79쪽

 

기적은 물 위나 불 위를 걷는 것이 아니다. 기적은 이 땅을 밟고 걷는 것이다.  - 83쪽

 

나는 끝이 없는 생명이다. 이 몸이 소멸하는 것은 나의 끝을 의미하지 않는다. 나는 이 몸 안에 국한되지 않는다.  - 94쪽

 

자기 밖에 있는 그 무엇에도 귀의치 마라. 모두의 내면에는 아주 안전한 섬이 있다.  - 100쪽

 

수행은 자신에 대한 통치권을 되찾는 것이다. 고통에 대해 남들을 탓하는 대신 자신의 삶을 먼저 내려다보고 자신의 어떤 지혜롭지 못한 측면이 그런 어려움을 초래하는 데 한몫 했는지도 생각해 볼 수 있다.  - 116쪽

 

회계하라라고 말한 세례요한의 말은 멈추어라로 이해할 수 있다. 참회한다는 것은 새로이 시작한다는 것을 의미한다. 이 가르침은 불교의 가르침과 완벽하게 어울린다.  - 137쪽

 

우리는 과거나 미래에 사로잡혀 있지 않다. 단지 사랑하는 이를 위해 거기에 있다. 이 말을 할 때 우리의 몸과 마음이 함께 말해야 한다.  - 147쪽

 

우리는 침착하게 말하는 능력을 잃었다. 그런 능력 없이는 조화, 사랑, 행복을 회복할 수 없다.  - 159쪽

 

강물에 돌 하나를 던지면 아무리 작은 돌이라도 바닥에 가라앉는다. 하지만 배가 있다면 많은 돌들이 수면 위에 떠 있게 할 수 있다. 우리의 아픔과 슬픔을 감싸 안아주는 수행공동체도 그런 역할을 한다.  - 169쪽

 

인식호흡 ① 들숨 날숨 인식 ② 끝까지 따라하기 ③ 호흡간 온 몸을 자각 ④ 통증 인식 및 놓아버리기  - 173쪽~177쪽

 

마음 속 두려움의 뿌리 변화시키기 ① 호흡간 마음 자각 ② 행복한 마음 갖기 ③ 마음 집중 ④ 번뇌를 자유롭게-해탈 ⑤ 만물의 무상한 성품 관찰 ⑥ 무욕을 숙고(욕망을 놓는다) ⑦ 소멸을 관찰 ⑧ 나를 놓아버리기  - 187쪽~196쪽

 

인식 수행 ① 생명 존중 ② 참행복 ③ 참사랑 ④ 사랑이 담긴 말과 깊이 듣기 ⑤ 자양분과 치유

 

우리는 삶에서 주어진 매순간을 깊이 살아야 한다. 삶의 한순간을 깊이 살 수 있다면 다른 순간에도 그렇게 사는 방법을 배울 수 있다.  - 217쪽

 

한순간에 머물 수 있다면 당신은 영원을 발견할 것이다(르네 샤르)  - 217쪽

 

삶은 커다란 꽃밭이다. 우리는 훌륭한 정원사처럼 타인이라는 꽃을 행복하게 해주는 예술을 배워 나라는 꽃과 전체 꽃밭을 풍요롭게 가꾸어야 한다.  - 223쪽

 

오늘도 두려움 없이, 틱낫한, 진우기 옮김